Hunglian

 

Isten országa

 

(Esemény az Istenországban)

Júda azt mondja a Bibliában: „És az angyalokat, akik nem tartották meg hatalmukat, hanem elhagyták otthonukat, sötétségben tartotta, örök láncokkal megkötözve, hogy ítéletet tartsanak a nagy napon.” (Júdás 1:6) Péter pedig azt mondja. a Bibliában: "Mert ha Isten nem kímélte az angyalokat, amikor vétkeztek, hanem a pokolba küldte őket, és komor tömlöcökbe helyezte őket, hogy ítéletre tartsák őket." (2Péter 2:4)

Ézsaiás próféta az Ószövetségből ezt mondta: „Hogy lezuhantál az égből, ó, Lucifer, reggel fia, mennyire leromboltál a földre, ami meggyengítette a nemzeteket. Mert azt mondtad szívedben: Felmegyek a mennybe, felmagasztalom trónusomat az Isten csillagai fölé, én is leülök a gyülekezet hegyére, észak oldalain, felmegyek a magaslatok fölé. a felhők; Olyan leszek, mint a Magasságos." (Ézsaiás 14:12-14)

Lucifer (görögül, héberül: Hellel: a romlott főangyal neve) szeretne Isten lenni. És megtévesztette a többi angyalt. Tehát Isten komor börtönökbe helyezte őket, hogy ítéletre tartsák őket.

Az édenkertben, amely Isten országát jelképezi, ugyanaz az esemény történt, mint Isten országában. „Nem fogsz biztosan meghalni” – mondta a kígyó az asszonynak. Mert tudja Isten, hogy amikor eszel belőle, megnyílik a szemed, és olyan leszel, mint az Isten, ismered a jót és a rosszat. Amikor az asszony látta, hogy a fa gyümölcse jó eledelnek és kellemes a szemnek, és kívánatos a bölcsesség megszerzéséhez is, vett belőle és megette. Adott a férjének is, aki vele volt, és az megette.』(1Mózes 3:4-6) 『És monda az Úr Isten az asszonynak: Mi ez, amit tettél? És monda az asszony: A kígyó megtévesztett, és én ettem." (1Mózes 3:13)

„Az Édenkertben zajló események illusztrálják az Isten országában zajló eseményeket. Nem tudom, hogy az Édenkert eseményei és a királyság eseményei azonosak-e, vagy eltérőek. Ezért az ÚR Isten száműzte őt az Éden kertjéből." (1Mózes 3:23)

 

(Ég és föld teremtésének története)

Kíváncsi vagyok az Éden kertjéből száműzött ember és az Isten országából száműzetett angyalok kapcsolatára.

Az emberi lény testből, lélekből és lélekből áll. Sokan a szellemet és a lelket elmének gondolják. De van szellem és lélek. A szellem az, amit Isten a testbe adott, a lélek a testből formálódik.

Három elmélet létezik a szellemről, amelyet Isten adott a testbe. Az első elmélet szerint a szellem annak az angyalnak a szelleme volt, aki Isten királyságában volt. Az angyal vétkezett, és az angyal ruháját levetkőzték. A meztelen lélek csapdába esett a testben. Tehát mindenki bűnös Isten előtt.

A második elmélet, a szellemet a szülőtől örökölték. Ha a szellemet a szülőtől örököljük, akkor a bűn is öröklődik. Jézusnak nincs bűne, mert ő Isten Fia. Ha a szellem öröklődik, akkor Jézus anyjának bűnei is öröklődnek. A második elmélettel nem tudjuk megmagyarázni. Ma az egyház a szülőtől örökölt eredendő bűn elméletét tanítja.

Harmadik elmélet: Isten a szellemet akkor helyezi el, amikor a test megszületik. Az Isten által teremtett szellemek tiszták. Az ember születésétől fogva bűnös. A szellem bejött a testbe, és elméletileg piszkos lett.

A három elmélet közül az az elmélet, amely ésszerűen magyarázza az emberi bűnt, az első elmélet. Az emberi szellem egy bűnös angyal szelleme. De a legtöbb egyház nem fogadja el ezt az elméletet. A legtöbb egyház hisz a szellem teremtésében és az eredendő bűn elméletében, amelyet egy szülőtől örököltek. Sok egyház egyszerre hisz a bűn öröklődésének és a szellem teremtésének elméletében. Ha a szellem öröklődik, akkor Jézus anyjának bűnei is öröklődnek. A második elmélettel nem tudjuk megmagyarázni. És az Isten által teremtett szellemek tiszták. Az ember születésétől fogva bűnös. A szellem bejött a testbe, és elméletileg piszkos lett. Az emberek vitathatják, hogy nem vétkeztek közvetlenül, Isten a tiszta lelket testbe helyezte, annak ellenére, hogy Isten tudja, hogy az embernek bűnösnek kell lennie, amikor ember születik. Ennek ellenére sok egyház tagadja az első elméletet. Sok gyülekezet ragaszkodik ahhoz, hogy Isten királyságában és az Éden kertjében más események történjenek.

Három elmélet tartalmát nem könnyű megmagyarázni. De ha bűnösre gondolsz, az első a legésszerűbb. Az emberi lények csapdába esnek a börtönben, ahogy a világ, az emberek pedig testnek vannak öltözve. Ha valaki az első elmélet alapján elemzi az ég és a föld teremtését, akkor az egy kicsit más lesz, ha a menny és a föld gyönyörűen jött létre. A menny Isten Királyságát jelenti, a föld pedig az anyagi világot. Az anyagi világ a sötétségben jött létre. mert Isten elzárta Isten országának világosságát.『Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. A föld pedig formátlan és üres volt, sötétség volt a mélység felszínén, és Isten Lelke lebegett a vizek felett.” (1Mózes 1:1-2) Ez a világ olyan hely, mint a börtön. Isten megteremtette a testet, hogy a bűn lelkét helyezze el. Az első ember ugyanott született, ahol a sötétség. De Isten megteremtette az Éden kertjét, hogy helyreállítsa Isten országát. És az embert az Éden kertjébe költöztette a világból.

De az embereket megkísértették a sátán kísértései az Éden kertjében, ahogyan sok angyalt megkísértett a Sátán Isten országában." Ezért küldte ki őt az ÚR Isten az Éden kertjéből, hogy megművelje a földet, ahonnan elvitték. .』 (1Mózes 3:23) Az emberek ismét beléptek a sötétség világába. E világ királya a sátán. Sátán azt mondta Jézusnak, hogy e világ királya.

„És ami az ítéletet illeti, mert e világ fejedelme most elítélt.” (János 16:11) Az ördög felvitte őt egy magaslatra, és egy pillanat alatt megmutatta neki a világ minden királyságát. neki: „Neked adom minden hatalmukat és dicsőségüket, mert nekem adatott, és akinek akarom, odaadhatom.” (Lukács 4:5-6)

Ez a világ egy bűnös világ. Ez a világ egy sötétséggel teli hely, amelyen a Sátán uralkodik, mielőtt Jézus eljön erre a világra. Mindenki a sötétség csapdájában van. Ésaiás próféta azt mondta, hogy „megnyitni a vak szemeket, kiszabadítani a foglyokat a börtönből, és kiszabadítani a börtönből azokat, akik sötétben ülnek.” (Ézsaiás 42:7) Jézus kiszabadítja a foglyokat a börtönből.

Az ember a sötétség csapdájába esett. Tehát nem tudnak Isten országáról. Vakságot jelent Isten országa iránt. Nem tudtak Isten országáról, ezért a szellem meghalt. Jézus azért jött, hogy megmentse a halott lelket. És így van megírva: „Az első ember Ádám élő lélekké lett; az utolsó Ádám megelevenítő lélekké lett.” (1Korinthus 15:45)

„Most azonban Krisztus feltámadt a halálból, és zsengéje lett azoknak, akik elaludtak. Mert mivel ember által van a halál, ember által van a halottak feltámadása is.』(1Korinthus 15:20-21) Aki bement Jézusba, az halott lélekre támad fel. Az újjáéledt szellem fel lesz jegyezve Isten országának könyvébe, bár a test a világban van. Ha a test meghal, a szellem Isten országának ruháit viseli. „Most már tudjuk, hogy ha a földi sátor, amelyben lakunk, lerombol, épületünk van Istentől, örök házunk a mennyben, nem emberi kéz építette.” (2Korinthus 5:1)

Jézus elmagyarázza a szellem állapotát.『A feltámadáskor az emberek nem házasodnak meg, és nem mennek férjhez; olyanok lesznek, mint az angyalok a mennyben." (Máté 22:30)

 

(Isten és a világ országa)

Sok egyházi ember azt mondja, hogy az Édenkert az otthonuk.

Tehát azt mondják, hogy helyre kell állítani az Éden kertjét. Az ember nem az Éden kertjében, hanem e világban született. Az Éden kertje Isten országát jelképezi. A Biblia azt mondja, hogy az otthon Isten országa

„Ezért még egy is származott ott, és olyan jó, mint halott, annyi, mint az ég csillagainak sokasága, és mint a homok, amely a tenger partján van, megszámlálhatatlanul. Ezek mind hitben haltak meg, nem kapták meg az ígéreteket, hanem látták őket messziről, és meggyőződtek róluk, megölelték őket, és megvallották, hogy idegenek és zarándokok a földön, mert akik ilyeneket mondanak, világosan kijelentik, hogy keress egy országot. És valóban, ha emlékeztek volna arra az országra, ahonnan kijöttek, talán lett volna lehetőségük visszatérni. Most azonban jobb hazát kívánnak, vagyis mennyet: azért nem szégyelli Isten, hogy Istenüknek nevezzék, mert várost készített nekik.” (Zsidók 11:13-16)

Az emberek Isten országát a föld fogalmaként próbálják megérteni. A Biblia megmagyarázza Isten országát.

Lukács (17:20-21) Egyszer, amikor a farizeusok megkérdezték tőle, hogy mikor jön el Isten országa, Jézus így válaszolt: "Isten országa nem jön el gondos megfigyeléseddel, és az emberek sem mondják majd: 'Itt van "vagy "itt van", mert Isten országa benned van." "Az emberek a föld fogalmán keresztül próbálják megérteni Isten országát. De a nemzet fogalma magában foglalja a földet, a népet és a szuverenitást.

"Isten országa benned van." A "benne" szó két fogalmat foglal magában: "benne és együtt". Először is, Isten országa a te szellemedben van. A Szentlélek a megtérők lelkében van. Isten azt mondta az Ószövetségben: „A szentélyben és a templomban vagyok”. Abban az időben az emberek nem találkozhattak Istennel, mert bűnösök voltak, akik elhagyták Istent. Ezért a pap megölte a juhokat áldozatokkal, amelyeket a nép hozott, és a pap kiment Istenhez.

Azok, akik kapcsolatban állnak Jézussal, közvetlenül Istenhez fordulhatnak, mert Jézus áldozat és főpap volt. Ezért Isten temploma a Jézussal való egyesülésben jelenik meg az ember szellemében.

1Korinthus (3:16) „Nem tudjátok, hogy ti magatok vagytok Isten temploma, és hogy Isten Lelke lakik bennetek? „Isten Lelke az üdvösség Lelke. Aki eljött az üdvösség Szentlelke lélekben, az legyen Isten népe. Így a szentek közvetlenül imádhatják Istent.

János (4:20-24) „Atyáink ezen a hegyen imádkoztak, de ti zsidók azt állítjátok, hogy az a hely, ahol imádnunk kell, Jeruzsálemben van.” Jézus kijelentette: „Higgy nekem, asszony, eljön az idő, amikor imádni fogod Apa sem ezen a hegyen, sem Jeruzsálemben. Ti szamaritánusok azt imádjátok, amit nem ismertek; azt imádjuk, amit ismerünk, mert az üdvösség a zsidóktól van. Mégis eljön és eljött az idő, amikor az igaz imádók lélekben és igazságban imádják az Atyát, mert ők olyan imádók, akiket az Atya keres."

Másodszor, Isten országa veletek van. Isten országa a szuverenitást képviseli az emberekben. Máté (18:15-20) magyarázza el Isten országának tekintélyét.『"Ha a testvéred vétkezik ellened, menj és mutasd meg neki a hibáját, csak kettőtök között. Ha hallgat rád, megnyerted a De ha nem hallgat, vigyél magaddal egy-két másikat, hogy „két vagy három tanú tanúvallomása alapján minden dolgot meg lehessen állapítani”. Ha nem hajlandó hallgatni rájuk, mondd el a gyülekezetnek; ha pedig nem hajlandó hallgatni még a gyülekezetre sem, bánj vele úgy, mint egy pogánnyal vagy egy vámszedővel. "Az igazat mondom, bármit megkötsz a földön, kötözz a mennyben, és amit feloldasz a földön, fel lesz oldva a mennyben is. "Ismét mondom nektek, hogy ha ketten a földön egyetértenek abban, amit kértek, azt megteszi nektek az én mennyei Atyám. Mert ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok velük." 』

A tekintély a bíró tekintélye. A Szentlélek pedig Jézus Krisztusról tesz bizonyságot. Ez a Szentlélek a vigasztaló Szentlelke. Az üdvösség Szentlelke és a Vigasztaló Szentlélek ugyanaz a Szentlélek. Az embereket különbözőképpen nevezik el abban a sorrendben, ahogy a Szentlélek megjelenik az emberek előtt.

Harmadszor, meg kell értenünk Isten országának területét. Ez a világ nem Isten országa, hanem a Sátán földje. Isten megengedte a sátánnak, hogy a végső ítéletig uralja ezt a földet.

Máté (8:29) "Mit akarsz tőlünk, Isten fia?" – kiáltották. – Azért jöttél ide, hogy a megbeszélt idő előtt megkínozzon minket? a kijelölt idő az, hogy a végső ítélet meghozza.』 Sátán volt a levegő birodalmának uralkodója, de a sátán uralmának területét a levegőből a földre korlátozta Jézus feltámadása. Jelenések könyve (12:12) „Örüljetek tehát, egek és ti, akik bennük laktok, de jaj a földnek és a tengernek, mert az ördög leszállt hozzátok, tele van haraggal, mert tudja, hogy rövid az ideje. "Sokan azt mondják, hogy a Sátán birtokba vette a föld uralmát. De a Biblia nem ezt mondja. Az emberek azt mondják, hogy a Sátán azért vette birtokba, mert Ádám és Éva vétkezett az Éden kertjében. Isten megengedte, hogy a Sátán uralja a világot Lukács (4:6) „És ezt mondta neki: Neked adom minden hatalmukat és dicsőségüket, mert nekem adatott, és akinek akarom, odaadhatom.”

Ennek a világnak az istene a sátán. Így mondja Isten az 1 János (2:15)-ben: „Ne szeressétek a világot, és semmit a világon. Ha valaki szereti a világot, abban nincs meg az Atya szeretete.』Isten azt akarja, hogy az Édenkert helyreálljon, Isten olyan bűnösre vár, aki elhagyta Istent. Isten azt akarja, hogy a bűnös megtérjen és visszatérjen. És Isten azt akarja, hogy helyreállítsák az Éden kertjét.

A bűnbánat Isten előtt azt jelenti, hogy a bűn és a gonosz haldoklik. Fel kell ismernünk, hogy a gonosz a miénk. Tehát az ember bűnt termel. Az emberek bocsánatot akarnak kapni bűneikért Isten előtt anélkül, hogy rosszat mondanának. Ennek az ellenkezője. A gonoszságnak az elmémben meg kell halnia. Akkor Isten Jézus miatt megbocsátja a bűnt a megtérőknek.

A Sátán kétségbeesetten nyugtalanítja a bűnbánókat, mint például 1Péter (5:8) „Légy önuralom és éber. Ellenséged, az ördög üvöltő oroszlánként száguldozik, és keres valakit, aki felfalhat."

Ezen a földön Isten országa az egyház. A templom az a hely, ahol a szentek összegyűlnek. Nevezzük azokat a szenteket, akiket a Szentlélek a lélekben száll el. A templom nem templomépület, hanem szent. Nem számít a szentek számának. Tehát a szentek egyedül találkozhatnak és imádhatják Istent, a szentek otthon, iskolában, társaságban találkozhatnak és imádhatják Istent. Az istentisztelet nem forma, hanem annak megerősítése, hogy a szentek Jézus szolgái.

『Isten országa nem a te gondos megfigyeléseddel jön el』De mindenki látja, amikor Jézus visszatér, Sokan megbánják, hogy nem ismerik Isten országát. A test szeme nem láthatja Isten országát. Csak azok láthatják, akiknek a Szellem szeme van. János (3:5) "Senki sem mehet be Isten országába, ha nem születik víztől és Lélektől." Az embernek meg kell bánnia, hogy elhagyta Istent, vissza kell térnie Istenhez, össze kell hangolnia Jézus keresztjét önmagával, és meg kell tagadnia én a testből. Mert a gonosz a testben van elrejtve. Így tudunk engedelmeskedni Isten szavának.

A Bibliában Isten országa a mennyországként is kifejezésre jut. Az 1Mózes 1:1-ben: „Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet.” (kjv)

Az NIV angol Biblia az egeket mennyekként fejezi ki. A mennyország Isten országát jelenti. Isten országa szigorúan egy. Fogalmilag azonban a többes szám is használatos. Úgy fejeződik ki, mint az első mennyország, a második mennyország és a harmadik mennyország. A menny egy, de ha azt mondjuk, hogy "Isten teremtette kezdetben az eget és a földet", akkor az azt jelenti, hogy elválasztjuk az anyagi világot Isten országától. Isten pedig bebörtönözte a bűnös szellemeket az anyagi világba. A Biblia úgy írja le az anyagi világot, hogy a Szentlélek veszi körül. Az 1Mózes 1:2-ben: „A föld pedig alaktalan volt és puszta; és sötétség volt a mélység arcán. És Isten Lelke mozgott a vizek színén.

Az anyagi világ porában rekedt szellem emberré vált. Azok azonban, akik ellenállnak Istennek, megtérnek, és felismerik, hogy elhagyták Isten országát, Jézus Krisztus által üdvözülnek. A víz és a Szentlélek által újjászületett szellem a lélek testére öltve újra szabadságra talált. A feltámadt lélek Isten országa. Fogalmilag ez nevezhető az első mennyországnak. A Szentlélekre pedig azt lehet mondani, hogy a második mennyország. És a trón Istene a harmadik mennyország. Az összes menny Istenben van, de az anyagi világ sötétségbe van zárva, mert Isten fénye blokkolva van. Amint Isten (Jézus Krisztus) fénye világítani kezd ezen a földön, eljött Isten országa.

Pál apostol a harmadik mennyről beszél a 2Korinthus 12:1-4-ben. „Nem célszerű kétségtelenül dicsekednem. El fogok jutni az Úr látomásaihoz és kinyilatkoztatásaihoz. Tizennégy évvel ezelőtt ismertem egy embert Krisztusban, (hogy testben-e, nem tudom megmondani; vagy testen kívül, nem tudom megmondani: Isten tudja;) az ilyen felragadt a harmadik mennyországba. És én ismertem egy ilyen embert (hogy testben vagy testen kívül, nem tudom megmondani: Isten tudja;) Hogyan ragadt a paradicsomba, és hallott kimondhatatlan szavakat, amelyeket nem szabad az embernek megtennie. teljes."

Míg Pál apostol saját tapasztalatairól beszél, egy harmadik személyre is hivatkozik. Ez Pál apostol 14 évvel ezelőtti tapasztalata, de látomásokon, kinyilatkoztatásokon keresztül derül ki, hogy az újjászületettek is ilyenek lesznek. Pál megjövendölte, hogy Pál apostol tapasztalata olyan lesz, mint egy látomás, egy kinyilatkoztatás az újjászületettek számára. A halott lélek újra életre kel, szellemtestet ölt, és belép a harmadik mennyországba. Akik Krisztusban vannak, azok a Krisztussal való együttlét szavai Isten jobbján.

 

(Isten, ember és Sátán)

(Isten) Általában az emberek választják Isten nevét. A zsidók héberül azt mondják, hogy Isten, aki elhívta az el. Az angolban az emberek azt mondják, hogy Isten, akit Istennek hívott. Kínában az emberek azt mondják, hogy Isten hívta Tiendit. Spanyolországban az emberek azt mondják, hogy Isten hívta Dioszt. Az iszlámban az emberek azt mondják, hogy Isten hívta Allahot. Koreában az emberek azt mondják, hogy Isten hívta hananimnak.

De Isten kifejezte az ember (Mózes) nevét. Az Ószövetségben Mózes, hogy meneküljön a héber emberektől Egyiptomból, azt hallotta, hogy „vagyok, aki vagyok” Istentől. A héberül a zsidók Isten nevét mondják, amely Adonai-nak nevezte (később Jahvé-ra változott). A görögül az emberek Isten nevét mondják, amit Kíváncsinak hívnak. Az angolban az emberek Isten nevét mondják, amely az Úrnak hívta. Kínában az emberek Isten nevét mondják Yenheowának. Koreában az emberek Isten nevét mondják, amely Jehovát hívta.

Ma Jahve, akiben a zsidó ember hisz, más a Jahveé, akiben a keresztények hisznek. Jahve, akit a judaizmus emberei hisznek, Jahve az ószövetségi időkben. De Jahve, akiben a keresztények hisznek, az Jahve, hogy Jézus Istenatyámnak nevezi őt az újszövetségi időkben. Jahve, Jézus, akit Atyának hívnak, az egyetlen Isten, mert köze van a Szentháromsághoz. Isten, Jézus Atyja fontos. Christian hívhatja Jahvét, Jézus atyját. A keresztények azok, akik kapcsolatban állnak Jézussal

(Háromság) Isten egy. de van három. nem értjük, de ez igaz. Isten a trónon ül, Isten teremt, és Isten működik (Szentlélek). Ez a három Isten a Szentháromság. Sok angyal vétkezett Isten országában. Isten egy sötét gödörbe dobta őket. A sötét gödör a világ, mint anyagi világ. Isten megteremtette az anyagi világot, hogy megfékezze a bűnös angyalokat

Az e világra dobott emberi lény állandóan bűnt követ el. Tehát a Teremtő Isten a kereszten meghalt test alakjában jött el, hogy megmentse az emberiséget ebbe a világba.

Ebben a világban Isten fia lett a trónon ülve, bár Jézus volt a Teremtő Isten országában. Jézus tehát Atyának nevezi az ülő Istent. Ma az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében megkeresztelkednek az emberek.

 

(ember) Az emberi lény test, lélek és szellem kombinációjából áll. Az emberi lények testre, lélekre és szellemre oszlanak.

Az első az emberi lény, aki a testét irányítja. Ezeknek az embereknek alig van kontrollja önmaguk felett, mint például az alkoholizmus és a kábítószer-függőség

A második az emberi lény, aki a lelket irányítja. A lélek, amelyet Isten a testbe adott, meghalt. A lélek a test ura. A lélek tudást, érzelmet és akaratot jelent. az emberi lény, hogy a lélek uralja más, mint az emberi lény, amelyen a test uralkodik, bár a lélek a testből keletkezett. Az emberi lény, akit a lélek ural, erkölcsi és önuralommal rendelkezik. De az emberi lény nem tudja, hogy a szellem csapdába esett a testben, a szellem meghalt.

A harmadik az emberi lény, aki a szellemet irányítja. Az embereknek meg kell tagadniuk a lelket, hogy felismerjék a test urát. A szellemnek kell a test ura Isten szavában. A Biblia (1János 2:15) azt mondja: „Ne szeressétek a világot és semmit a világon. Ha valaki szereti a világot, abban nincs meg az Atya szeretete. Bárkinek pénzre van szüksége empirikusan, hogy megélje ezt a világot.

Bárki azt hiszi, nem tehetek mást, ha szeretem a világot, hogy pénzt keressek. akik ilyenkor elhagyják a gondolataikat, azok szellemiek. Meg kell tagadnunk a lelket, hogy megmentsük a szellemet.

Jézus azt mondta a zsidóknak, hogy tagadják meg magukat. önmagukban lelkek vannak. A lelkekben önmagukban is megvan a mohóság, hogy olyanok legyenek, mint Isten. Ez a kapzsiság sok angyalnak úgy tűnt, hogy a Sátán megkísértette Isten országában, Évának pedig úgy tűnt, hogy megkísérti a Sátán az Éden kertjében. Ez a kapzsiság egy bálvány. Isten gyűlöli a bálványokat. Tehát Isten gyűlöli a lelket. Isten szereti azokat, akik megtagadják a lelket.

 

(sátán) A Sátán a démonok és a szellemek reprezentatív neve. A Sátán az emberek gondolataiba jön. A sátán tehát arra készteti az embert, hogy büszke legyen magára, és bűncselekményt kövessen el. Minden ember bűnét a Sátán okozza. Tehát a szellemi embernek harcolnia kell a Sátánnal. A lélek a sátán irányítása alatt áll. Tehát a lélek nem tud harcolni a sátánnal. A lélek akkor követ el bűnt, ha a környezet romlik.

Sátán ennek a világnak a királya. Miért engedte meg Isten, hogy Sátán uralja ezt a világot? Ez a világ olyan hely, mint egy börtön. Isten a bűnöst a bűn vezérének adta a meghatározott időszakban. Ez volt az az idő, amikor Jézus meghalt a kereszten. Az emberek elpusztíthatják az ördögöt, amikor Jézus megszabadítja a bűnösöket a Sátántól.

Az utolsó napok végén Isten ítéli a Sátánt, az ördögöt, a szellemet és a sátán szolgáját

Sátán ennek a világnak a királya. Jézus azt mondta: "Az én királyságom nem e világból való. Ha így lenne, szolgáim harcolnának, hogy megakadályozzák, hogy a zsidók letartóztassanak. Most azonban az én királyságom más helyről van." (János 18:36) és „ne szeressétek a világot és semmit a világon. Ha valaki szereti a világot, abban nincs meg az Atya szeretete minden iránt, ami a világon van – a bűnös ember sóvárgása, szemének kívánsága és az azzal való kérkedés, amije van és amit tesz –, nem az Atyától származik, hanem a világból." (1János 2:15-16)

Ez a világ olyan hely, mint egy börtön. Isten azt mondta az embernek, hogy ne szeresse ezt a helyet, mint Sátán börtönét. csak azok menekülhetnek meg a Sátán hatalma elől, akiknek a lélek él.

 

(bűn és az üdvösség útja)

A bűn magában foglalja az eredendő bűnt és a világbűnöt. A világban való élet oka az eredendő bűn. Bűn, ha az ember megszökik Isten elől, mert a gonosz angyalok a Sátán kísértése által akartak olyanok lenni, mint Isten. A világ bűne pedig az a bűn, amelyet az ember a világban elkövet. A bűnösnek meg kell térnie, csak akkor térhet vissza Isten országába, mert Isten megbocsát a megtérőknek. A bűnbánat az a dolog, ami visszaadja az elmét az eredeti helyről. A kapzsiság gondolatának el kell halnia, hogy visszatérjen az elme. Ez a bűnbánat. A bűn oka ebben a világban a Sátán miatt van, aki a gondolat ura.

az embernek mentesnek kell lennie a sátántól, hogy ne vétkezzen. Jézusnak a sátán vérét kell fizetnie, hogy megtérőt vásároljon. Isten megbocsátja azoknak a bűneit, akik Jézus keresztjére mennek. Akik Jézus keresztjére mennek, azok is meghalnak a kereszten. Akik Krisztussal együtt haltak meg, Krisztus szolgái lesznek. Isten feltámasztja Krisztus szolgáját. Ez a megváltás.

Régebben az izraeliták hibátlanul levágták a bárányt, és az oltárnak ajánlották fel, hogy megbocsássák Isten bűneit. A bárány bűnössé válik, aki megölte azt a bárányt. Annak, aki juhokat ölt, és a megölendő juhoknak egyesülniük kell, hogy megbocsássák a bűnöket. Annak, aki megölte Jézust és Jézust, hogy meghaljon, egyesülnie kell, hogy megbocsássa a bűnöket. Aki megölte Jézust, az én vagyok, mint lélek. Ez Krisztus kinyilatkoztatása. Aki Jézussal együtt halt meg, az a test lelke, a Sátán hatalmától mentes lélek. a test lelke, aki Jézussal együtt halt meg, rosszat tesz Istennek. Én (lélek) meghalhatok, amikor én (lélek) meghalok. Ekkor Jézus így szólt tanítványaihoz: "Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét, és kövessen engem." (Máté 16:24) Azok üdvözülhetnek, akik megértik Krisztus kijelentését. A lélek Jézussal együtt hal meg, és a lélek Jézussal él. "A Lélek életet ad, a test nem számít semmit. A beszédek, amelyeket mondtam neked, lélek és élet." (János 6:63)

 

(Krisztus kinyilatkoztatása)

Krisztus kinyilatkoztatása a halál kinyilatkoztatása. Bárki, aki megkapja Krisztus kinyilatkoztatását, felismeri, hogy minden emberi lény teljes romlottság. Ha ezt nem tudod, nem ismered fel Krisztus kinyilatkoztatását.

Minden emberi lénynek meg kell halnia Isten előtt, hogy teljes romlott legyen. Aki ezt megérti, rájön, miért kell Jézusnak meghalnia.『Bárki, aki felismeri Krisztus kinyilatkoztatását, Jézussal együtt hal meg a kereszten. Isten nem kéri a halottak bűneit. mert aki meghalt, az megszabadult a bűntől.』(Róma 6:6-7) 『Nincs tehát most senkinek semmi kárhoztatása, aki Krisztus Jézusban van.』(Róma 8:1) Aki meghalt, az megszabadult. a bűntől. A léleknek meg kell halnia. Ha a lélek meghal Jézussal a kereszten, Isten életet ad a halott szellemnek.

„Akkor mit mondjunk? Továbbra is vétkezzünk, hogy növekedjen a kegyelem? Semmi esetre sem. Meghaltunk a bűnnek; hogyan élhetünk tovább benne?'' (Róma 6:1-2)

„Aki meghalt, az megszabadult a bűntől. Senki sem vétkezik tovább, aki Istentől született, mert Isten magva megmarad benne; nem vétkezhet tovább, mert Istentől született.』 (1János 3:9) A megtérés nem az, ami megvallja a bűnt, hanem az, ami nem tesz bűnt. Mi történik, ha valaki megbánt bűnei után folytatja a bűneit, a bűnbánat hamis. A hamisítás megbánása nem menthető meg.

 

(keresztség és újjászületés)

„Mivel együtt eltemettek a keresztségben, és feltámadt vele az Isten erejébe vetett hit által, aki feltámasztotta őt a halálból.” (Kolossé 2:12) Újjá kell születned. Az én döntésem, hogy a test elméje (lelke) meghaljon. Isten életet ad a szellemnek, amikor a test elméje meghal. Tehát a lélek Jézus kereszthalálához kapcsolódik. A kereszt halála nem öngyilkosság. Az üdvösség nem a bűn megszüntetése.

„Öreg én”, hogy a bűn gyökerének meg kell halnia. Ez a körülmetélés. „Őbenne ti is körülmetélkedtetek, a bűnös természetet levetkőzve, nem emberkei körülmetéléssel, hanem Krisztus körülmetélésével.” (Kolossé 2:11) A körülmetélés a testet eltávolító jel. mint „régi én” .

Minden ember „régi énje” a bűn egy csomója. Az „öreg én” az ördög fia, minden embernek van egy „régi énje”, aki olyan akar lenni, mint Isten, a lélek másik neve pedig „régi én”. El kell távolítanunk a „régi ént”. Amikor egy „régi ént” eltávolítanak, új én születik. „Miután a keresztségben vele együtt eltemettek, és vele együtt feltámadtatok az Isten erejébe vetett hitetek által, aki feltámasztotta őt a halálból.” (Kolossé 2:12) Isten nem bocsát meg „régi önmagának”. Tehát a „régi énnek” meg kell halnia. Amíg a „régi én” él, nem léphet be Isten országába. Az „öreg én” szereti a világot.

„Mert tudjuk, hogy régi énünket vele együtt keresztre feszítették, hogy a bűn teste eltöröljön, hogy többé ne legyünk a bűn rabjai, mert aki meghalt, az megszabadult a bűntől.” (Róma 6:6) -7) Ha a „régi én” meghal, Isten megbocsátja a bűnt. A megtérés a „régi én” halála.

 

(Feltámadás és mennybemenetel)

„Ha a száddal megvallod: „Jézus az Úr”, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, üdvözülsz.” (Róma 10:9)

Az üdvösség a feltétele annak, hogy Jézus legyen az én uram. Jézus a feltámadás után 40 napig ezen a világon maradt, és felment Isten országába. Jézus halála előtt azt mondta, hogy harmadnapra feltámadok.『A főpapok és a farizeusok emlékeztek Jézus szavaira. "Emlékszünk, hogy amikor még élt, az a csaló azt mondta: Három nap múlva feltámadok." (Máté 27:63) Így hát biztonságossá tették a sírt úgy, hogy pecsétet helyeztek a kőre és őrt helyeztek el. nem mutatta a feltámadás látszatát, kivéve a tanítványaival és néhány emberrel.. Senki sem hitt a feltámadásban Jézus megjelenéséig.

Egy angyal jelent meg Mária Magdolnának, Joannának, Máriának, Jakab anyjának és a többieknek, és azt mondta, hogy Jézus feltámadt.

A nők ezt mondták az apostoloknak. De az apostolok nem hittek a nőknek, mert a nők szavai ostobaságnak tűntek számukra.

Ma az egyházi emberek hisznek Jézus feltámadásában. A feltámadás olyan tény, amelyet az emberi gondolkodás nem érthet. De ha hiszel a feltámadásban, most fel fogsz támadni. De úgy tűnik, az Életnek semmi köze a feltámadáshoz. Ha hiszel a feltámadásban, akkor hinned kell, hogy új teremtményként születtél. ezért a régi énnek (léleknek) meg kell halnia.

Csak a tudás az, hogy hinni a feltámadásban anélkül, hogy meghalnánk e világ szeretetét.

„Eltemettettünk tehát vele a keresztség által a halálba, hogy miként Krisztus feltámadt a halálból az Atya dicsősége által, mi is új életet élhessünk.” (Róma 6:3)

„Akik Krisztus Jézuséi, azok megfeszítették a bűnös természetet szenvedélyeivel és vágyaival együtt.” Galata 5:24.

"Jézus ezt mondta neki: "Én vagyok a feltámadás és az élet. Aki hisz énbennem, akkor is él, ha meghal; aki pedig él és hisz énbennem, az soha nem hal meg. Hiszed ezt?" (János 11. 25-26)

„Mert meghaltál, és életed immár Krisztussal együtt el van rejtve Istenben.” (Kolossé 3:3) „És Isten feltámasztott minket Krisztussal, és leültetett minket vele együtt a mennyei birodalmakba Krisztus Jézusban.” (Efézus 2:6) Bárki, aki hisz a feltámadásban, ezen a földön van, de a Biblia azt mondja, hogy Isten feltámasztott minket Krisztussal, és vele együtt ültetett a mennyekben.

Ez a szó felemelkedést jelent. Ez azt jelenti, hogy egyek legyünk a felemelkedett Jézussal.『Így tehát azok, akik hisznek a feltámadásban, felhatalmazást kapnak, hogy Isten gyermekeivé váljanak. De mindazoknak, akik befogadták őt, azoknak, akik hisznek a nevében, hatalmat adott arra, hogy Isten gyermekeivé legyenek.” (János 1:12)

(Az utolsó napok és Isten ítélete)

A vég személyes és egyetemes dolgokat foglal magában. A személyes vége a test halálát jelenti. Akik hisznek abban, hogy a múlt teste megrekedt és meghalt, mint egy héj, más szóval, akik hisznek egy új test feltámadásában, visszatérnek Isten országába. Akik azonban nem hisznek Jézus feltámadásában, bemennek az ítélet feltámadásába." És kimennek, akik jót tettek, feltámadnak, hogy éljenek, és akik rosszat tettek, feltámadnak, hogy elítéljék." (János 5:29) )

A Biblia azt mondja, hogy a világ vége. "És az országnak ezt az evangéliumát hirdetni fogják az egész világon, mint bizonyságot minden nemzetnek, és akkor jön el a vég." (Máté 24:14)

A Biblia azt mondja, hogy sok hamis Krisztus jelenik meg a végén. Elveszett az emberek hite, megromlik az emberek elméje, megsemmisül a természetes ökoszisztéma, felborul az élet rendje és háborúhoz hasonló felhajtás lesz. Hirtelen eljön a nap.

Abban az időben Isten ezer évre a mélységbe dobta a Sátánt, az igazi Krisztus visszatér ebbe a világba. Krisztus ezer évig fogja uralni a világot. A Biblia leírja, hogy ez Izrael visszaszerzése. (Ez különbözik Izrael 1948-as függetlenségétől). Ha eltelik ezer év, Isten egy kis időre megengedte a sátánt a mélységből. A Sátán ismét megtéveszti a világot.

Bár a bűn nem történik Jézus uralmának évezredében, amikor a Sátán újra megtéveszti a világot, a bűn fel fog támadni. Bebizonyosodott, hogy a bűnt a Sátán okozza.

Isten megítéli a Sátánt és az ördögöt (szellemeket) és az embereket, akik Sátánt imádták a világ végén. Isten ítélete után az anyagi világ el fog tűnni, mivel a teremtés célja megvalósult. "Ugyanazzal a szóval a jelenlegi ég és föld a tűznek van fenntartva, az istentelen emberek ítéletének és pusztításának napjára." (2 Péter) 3:7)

Amikor az anyagi világ eltűnik, újra megjelenik az új ég és új föld. Az új egek és az új föld Isten országát jelentik.『miközben várod Isten napját, és felgyorsítod annak eljövetelét. Az a nap az egeket tűz pusztítja el, és az elemek elolvadnak a hőségben. De ígéretének megfelelően új eget és új földet várunk, az igazság hazáját.” (2Péter 3:12-13)