Gruzja

 

ღვთის სამეფო

 

(ღმერთის სამეფოში მოვლენა)

იუდა ამბობს ბიბლიაში: „და ანგელოზები, რომლებმაც არ შეინარჩუნეს თავიანთი უფლებამოსილება, მაგრამ მიატოვეს საკუთარი სახლი, მან შეინახა სიბნელეში, მარადიული ჯაჭვებით შეკრული განკითხვისთვის დიდ დღეს“ (იუდა 1:6) და პეტრე ამბობს. ბიბლიაში „ვინაიდან ღმერთმა არ დაინდო ანგელოზები, როცა შესცოდნენ, არამედ გაგზავნა ისინი ჯოჯოხეთში და ჩასვა ისინი პირქუშ დუნდულებში განკითხვისთვის“ (2 პეტრე 2:4).

ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველმა ესაიამ თქვა: „როგორ ჩამოვარდი ზეციდან, ლუციფერ, დილის ძეო, როგორ ჩამოგლიჯე მიწაზე, რამაც დაასუსტა ერები. რადგან შენ თქვი შენს გულში: ავალ ზეცაში, ავამაღლებ ჩემს ტახტს ღმერთის ვარსკვლავებზე, ასევე დავჯდები ეკლესიის მთაზე, ჩრდილოეთის გვერდებზე, ავმაღლდები ღრუბლები; უზენაესივით ვიქნები.“ (ესაია 14:12-14)

ლუციფერს (ბერძნული, ებრაული: Hellel: გარყვნილი მთავარანგელოზის სახელი) სურს იყოს ღმერთი. და მოატყუა სხვა ანგელოზები. ასე რომ, ღმერთმა ისინი პირქუშ დუნდულებში ჩასვა, რათა სამსჯავროზე ეჭირათ.

ედემის ბაღში, რომელიც განასახიერებს ღვთის სამეფოს, იყო იგივე მოვლენა, რაც მოხდა ღვთის სასუფეველში. "შენ ნამდვილად არ მოკვდები", - უთხრა გველმა ქალს. რადგან ღმერთმა იცის, რომ როცა შეჭამთ, თვალები გაგეხილებათ და ღმერთს დაემსგავსებით, სიკეთისა და ბოროტების მცოდნე. როცა ქალმა დაინახა, რომ ხის ნაყოფი საჭმელად კარგი და თვალისმომჭრელი იყო და ასევე სასურველია სიბრძნის მოსაპოვებლად, აიღო და შეჭამა. მან ასევე მისცა ქმარს, რომელიც მასთან იყო, და მან შეჭამა." (დაბადება 3:4-6) "და უთხრა უფალმა ღმერთმა ქალს: ეს რა ჩაიდინე? ქალმა თქვა: გველმა მაცდუნა და მე ვჭამე“ (დაბადება 3:13).

『ედემის ბაღში მომხდარი მოვლენები ასახავს მოვლენებს ღვთის სასუფეველში. არ ვიცი, ედემის ბაღის მოვლენები და სამეფოს მოვლენები ერთი და იგივეა თუ განსხვავებული მოვლენა. ასე განდევნა იგი უფალმა ღმერთმა ედემის ბაღიდან“ (დაბადება 3:23).

 

(ცისა და მიწის შექმნის ამბავი)

მაინტერესებს ედემის ბაღიდან განდევნილი ადამიანისა და ღვთის სასუფევლიდან განდევნილი ანგელოზების ურთიერთობა.

ადამიანი შედგება სხეულისა და სულისგან და სულისგან. ბევრი ადამიანი სულს და სულს გონებას თვლის. მაგრამ არსებობს სული და სული. სული არის ის, რაც ღმერთმა ჩადო სხეულში, სული სხეულიდან ყალიბდება.

არსებობს სამი თეორია ღვთის სულის შესახებ სხეულში. პირველი თეორია, სული იყო ანგელოზის სული, რომელიც იმყოფებოდა ღვთის სასუფეველში. ანგელოზმა შესცოდა და ანგელოზს ტანსაცმელი ჩამოართვეს. შიშველი სული სხეულში იყო ჩაფლული. ასე რომ, ღმერთის წინაშე ყველა ცოდვილია.

მეორე თეორია, სული მემკვიდრეობით მიიღო მშობლისგან. თუ სული მემკვიდრეობით მიიღება მშობლისგან, ცოდვაც მემკვიდრეობით გადავა. იესოს არ აქვს ცოდვა, რადგან ის არის ღვთის ძე. თუ სული მემკვიდრეობითაა, იესოს დედის ცოდვებიც მემკვიდრეობითაა მიღებული. მეორე თეორიით ამას ვერ ავხსნით. დღეს ეკლესია ასწავლის პირველადი ცოდვის თეორიას, რომელიც მემკვიდრეობით არის მიღებული მშობლისგან.

მესამე თეორია, ღმერთი აყენებს სულს, როდესაც სხეული იბადება. ღვთის მიერ შექმნილი სულები სუფთაა. ადამიანი დაბადებიდან ცოდვილია. სული შემოვიდა სხეულში და თეორიულად ბინძური გახდა.

სამი თეორიიდან, თეორია, რომელიც გონივრულად ხსნის ადამიანის ცოდვას, არის პირველი თეორია. ადამიანის სული ცოდვილი ანგელოზის სულია. მაგრამ ეკლესიების უმეტესობა არ იღებს ამ თეორიას. ეკლესიების უმეტესობას სწამს სულის შექმნა და თავდაპირველი ცოდვის თეორია, რომელიც მემკვიდრეობით არის მიღებული მშობლისგან. ბევრ ეკლესიას ერთდროულად სჯერა ცოდვის მემკვიდრეობის თეორიისა და სულის შექმნის შესახებ. თუ სული მემკვიდრეობითაა, იესოს დედის ცოდვებიც მემკვიდრეობითაა მიღებული. მეორე თეორიით ამას ვერ ავხსნით. და სულები, რომლებიც ღმერთმა შექმნა, სუფთაა. ადამიანი დაბადებიდან ცოდვილია. სული შემოვიდა სხეულში და თეორიულად ბინძური გახდა. ადამიანებს შეუძლიათ იმის მტკიცება, რომ მათ უშუალოდ არ შესცოდავთ, ღმერთმა სუფთა სული ჩადო სხეულში, მიუხედავად იმისა, რომ ღმერთმა იცის, რომ ადამიანი უნდა იყოს ცოდვილი, როდესაც ადამიანი დაიბადება. მიუხედავად ამისა, მრავალი ეკლესია უარყოფს პირველ თეორიას. ბევრი ეკლესია ამტკიცებს, რომ ღვთის სამეფოსა და ედემის ბაღში მოვლენები განსხვავებულია.

სამი თეორიის შინაარსის ახსნა ადვილი არ არის. მაგრამ თუ ცოდვილზე ფიქრობ, პირველი ყველაზე გონივრულია. ადამიანები ციხეში არიან გამომწყვდეულები, როგორც სამყარო და ადამიანები არიან ჩაცმული, როგორც სხეული. თუ ვინმე გააანალიზებს ცისა და მიწის შექმნას პირველ თეორიაზე დაყრდნობით, ცოტა სხვაგვარად იქნება ლამაზად შექმნილი ცა და დედამიწა. ზეცა ნიშნავს ღვთის სამეფოს, დედამიწა კი მატერიალურ სამყაროს. მატერიალური სამყარო სიბნელეში შეიქმნა. რადგან ღმერთმა დაბლოკა ღმერთის სასუფევლის შუქი. ”დასაწყისში ღმერთმა შექმნა ცა და დედამიწა. ახლა დედამიწა უფორმო და ცარიელი იყო, სიბნელე იყო უფსკრულის ზედაპირზე და ღვთის სული ტრიალებდა წყლებზე.“ (დაბადება 1:1-2) ეს სამყარო ციხეს ჰგავს. ღმერთმა სხეული შექმნა ცოდვის სულისთვის. პირველი ადამიანი დაიბადა იმავე ადგილას, სადაც სიბნელე. მაგრამ ღმერთმა შექმნა ედემის ბაღი, რათა აღედგინა ღვთის სამეფო. და გადაიყვანა ადამიანი სამყაროდან ედემის ბაღში.

მაგრამ ადამიანები ედემის ბაღში სატანის ცდუნებით ცდებოდნენ, როგორც მრავალი ანგელოზი ცდუნება სატანის მიერ ღვთის სასუფეველში. ”ამიტომ გაგზავნა იგი უფალმა ღმერთმა ედემის ბაღიდან, რათა დაემუშავებინა მიწა, საიდანაც იყო წაყვანილი. .』 (დაბადება 3:23) ადამიანები კვლავ შევიდნენ სიბნელის სამყაროში. ამ სამყაროს მეფე სატანაა. სატანამ უთხრა იესოს, როგორც ამ სამყაროს მეფეს.

''და სასამართლოს შესახებ, რადგან ამ წუთისოფლის უფლისწული ახლა მსჯავრდებულია'' (იოანე 16:11) ეშმაკმა მიიყვანა იგი მაღალ ადგილზე და აჩვენა მას მყისიერად მსოფლიოს ყველა სამეფო.'' და თქვა მან. მას: „მთელ მათ ძალაუფლებას და დიდებულებას მოგცემ, რადგან ის მე მომეცა და შემიძლია მივცე ის ვისაც მსურს“ (ლუკა 4:5-6).

ეს სამყარო ცოდვილი სამყაროა. ეს სამყარო სიბნელით სავსე ადგილია, რომელსაც სატანა მართავს იესოს ამ სამყაროში მოსვლამდე. ყველა სიბნელეშია ჩაფლული. წინასწარმეტყველმა ესაიამ თქვა, რომ „ბრმა თვალების გახელა, ტყვეების ციხიდან გათავისუფლება და სიბნელეში მსხდომთა დუნდულის გათავისუფლება“ (ესაია 42:7) იესო თავისუფლებას ანიჭებს პატიმრებს ციხიდან.

ადამიანი სიბნელეში იყო ჩაფლული. ასე რომ, მათ არ იციან ღვთის სასუფევლის შესახებ. ეს ნიშნავს ღმერთის სასუფევლის სიბრმავეს. მათ არ იცოდნენ ღვთის სასუფევლის შესახებ, ამიტომ სული მოკვდა. იესო მოვიდა მკვდარი სულის გადასარჩენად. ასე წერია: „პირველი კაცი ადამი ცოცხალ სულად იქცა; უკანასკნელი ადამი გამაცოცხლებელ სულად იქცა“ (1 კორინთელები 15:45).

『მაგრამ ახლა აღდგა ქრისტე მკვდრეთით და გახდა პირველი ნაყოფი მიძინებულთა. ვინაიდან ადამიანის მიერ მოვიდა სიკვდილი, ადამიანის მიერ მოვიდა მკვდრეთით აღდგომა.“ (1 კორინთელები 15:20-21) ვინც შევიდა იესოში, აღდგება მკვდრეთით. გაცოცხლებული სული ჩაიწერება ღვთის სასუფევლის წიგნში, თუმცა სხეული სამყაროშია. თუ სხეული მოკვდება, სული ღვთის სასუფევლის ტანსაცმელს ჩაიცვამს. „ახლა ჩვენ ვიცით, რომ თუკი მიწიერი კარავი, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, განადგურდება, ჩვენ გვაქვს შენობა ღვთისგან, მარადიული სახლი ზეცაში, რომელიც არ არის აშენებული ადამიანის ხელით“ (2 კორინთელები 5:1).

იესო განმარტავს სულის მდგომარეობას. ”აღდგომისას ადამიანები არც დაქორწინდებიან და არც გათხოვდებიან; ისინი ანგელოზებივით იქნებიან ზეცაში“ (მათე 22:30).

 

(ღვთის სამეფო და სამყარო)

ბევრი ეკლესია ამბობს, რომ ედემის ბაღი მათი სახლია.

ამიტომ ამბობენ, რომ ჩვენ უნდა აღვადგინოთ ედემის ბაღი. ადამიანი არ არის დაბადებული ედემის ბაღში, დაიბადა ამ სამყაროში. ედემის ბაღი სიმბოლოა ღვთის სამეფოს. ბიბლია ამბობს, რომ სახლი არის ღვთის სამეფო

『ამიტომ აღმოცენდა ერთი და მკვდარივით კარგი, ცის ვარსკვლავებივით სიმრავლე და ქვიშასავით, რომელიც ზღვის სანაპიროზეა უთვალავი. ესენი ყველა მოკვდნენ რწმენით, არ მიიღეს დაპირებები, მაგრამ დაინახეს ისინი შორიდან, დაარწმუნეს, მოიცვა ისინი და აღიარეს, რომ ისინი უცხონი და მომლოცველები იყვნენ დედამიწაზე, რადგან ისინი, ვინც ასეთ რამეებს ამბობენ, აშკარად აცხადებენ, რომ ისინი ეძიე ქვეყანა. და ჭეშმარიტად, თუ მათ ყურადღება მიაქციეთ იმ ქვეყანას, საიდანაც ისინი გამოვიდნენ, მათ შეეძლოთ დაბრუნების შესაძლებლობა. მაგრამ ახლა მათ სურთ უკეთესი ქვეყანა, ანუ ზეციური, ამიტომ ღმერთს არ რცხვენია მათი ღმერთად წოდების, რადგან მან მოამზადა მათთვის ქალაქი“ (ებრაელები 11:13-16).

ხალხი ცდილობს გაიგოს ღმერთის სამეფო, როგორც მიწის კონცეფცია. ბიბლია განმარტავს ღვთის სამეფოს.

ლუკა (17:20-21) ერთხელ, როცა ფარისევლებმა ჰკითხეს, როდის მოვიდოდა ღვთის სასუფეველი, იესომ უპასუხა: „ღვთის სასუფეველი არ მოდის თქვენი ყურადღებით დაკვირვებით და არც ხალხი იტყვის: „აი. ,“ ან „აი ეს არის“, რადგან ღმერთის სასუფეველი შენშია.“ ადამიანები ცდილობენ გაიგონ ღმერთის სასუფეველი მიწის კონცეფციის მეშვეობით. მაგრამ ერის ცნება მოიცავს მიწას, ხალხს და სუვერენიტეტს.

''ღვთის სასუფეველი შენშია''. სიტყვა ''შიგნით'' მოიცავს ორ ცნებას''თან და შიგნით''. ჯერ ერთი, ღვთის სასუფეველი თქვენს სულშია. სულიწმიდა არის მონანიების სულში. ღმერთმა თქვა ძველ აღთქმაში: "მე ვარ საწმიდარში და ტაძარში". იმ დროს ადამიანები ღმერთს ვერ შეხვდნენ, რადგან ისინი იყვნენ ცოდვილები, რომლებმაც მიატოვეს ღმერთი. ასე რომ, მღვდელი დახოცა ცხვარი ხალხის მიტანილი მსხვერპლით და მღვდელი ღმერთთან წავიდა.

მათ, ვინც იესოსთან ასოცირდება, შეუძლიათ პირდაპირ ღმერთთან წავიდნენ, რადგან იესო არის მსხვერპლი და ის იყო მღვდელმთავარი. მაშასადამე, ღვთის ტაძარი ადამიანის სულში ჩნდება იესოსთან ერთობაში.

1 კორინთელები (3:16) ''არ იცით, რომ თქვენ თავად ხართ ღვთის ტაძარი და რომ ღვთის სული ცხოვრობს თქვენში?'' ღვთის სული არის ხსნის სული. ვინც მოვიდა სულიწმიდა ხსნის სულით გახდეს ხალხი ღმერთი. ასე რომ, წმინდანებს შეუძლიათ უშუალოდ თაყვანი სცენ ღმერთს.

იოანე (4:20-24) ”ჩვენი მამები თაყვანს სცემდნენ ამ მთაზე, მაგრამ თქვენ იუდეველები ამბობთ, რომ ადგილი, სადაც ჩვენ უნდა თაყვანი სცეს, არის იერუსალიმი.” იესომ თქვა: ”დამიჯერე, ქალო, მოვა დრო, როცა თაყვანს სცემ მამა არც ამ მთაზე და არც იერუსალიმში. თქვენ სამარიელნო ეთაყვანებით იმას, რაც არ იცით; ჩვენ თაყვანს ვცემთ იმას, რაც ვიცით, რადგან ხსნა იუდეველთაგან არის. მაგრამ მოდის ჟამი და დადგა, როდესაც ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლები თაყვანს სცემენ მამას სულითა და ჭეშმარიტებით, რადგან ისინი არიან ისეთი თაყვანისმცემლები, რომლებსაც მამა ეძებს.''

მეორე, თქვენთანაა ღვთის სამეფო. ღვთის სამეფო წარმოადგენს ადამიანებში სუვერენიტეტს. მათე (18:15-20) განმარტე ღვთის სამეფოს ავტორიტეტი. ”თუ შენი ძმა გცოდავს, წადი და აჩვენე მას მისი დანაშაული, მხოლოდ თქვენ შორის. თუ ის მოგისმენთ, თქვენ მოიგეთ თქვენი ძმაო, მაგრამ თუ არ მოუსმენს, წაიყვანე ერთი ან ორი სხვა, რათა „ყოველი საქმე დადგინდეს ორი ან სამი მოწმის ჩვენებით“. თუ ის უარს იტყვის მათ მოსმენაზე, უთხარით ეკლესიას, და თუ უარს იტყვის ეკლესიის მოსმენაზე, მოექეცით მას ისე, როგორც წარმართს ან გადასახადების ამკრეფს. შეკრული ზეცაში და რასაც გახსნით დედამიწაზე, გაიხსნება ზეცაში. "კიდევ გეუბნებით თქვენ, რომ თუ თქვენგანი ორი დედამიწაზე შეთანხმდება იმაზე, რასაც ითხოვთ, ეს გაგიკეთებთ მამაჩემმა ზეციერმა. რადგან სადაც ორი ან სამი შეიკრიბება ჩემი სახელით, იქ ვარ მათთან ერთად." 』

უფლებამოსილება არის მოსამართლის უფლებამოსილება. და სულიწმიდა მოწმობს იესო ქრისტეს შესახებ. ეს სულიწმიდა არის ნუგეშისმცემლის სულიწმიდა. სულიწმიდა ხსნისა და სულიწმიდა ნუგეშისმცემელი არის იგივე სულიწმიდა. ადამიანებს სხვაგვარად ასახელებენ იმ თანმიმდევრობით, როგორც სულიწმიდა ეჩვენება ადამიანებს.

მესამე, ჩვენ უნდა გვესმოდეს ღვთის სამეფოს ტერიტორია. ეს სამყარო არ არის ღვთის სამეფო, არამედ სატანის დედამიწა. ღმერთმა დაუშვა სატანას, რომელსაც ჰქონდა ძალაუფლება ემართა ამ მიწაზე საბოლოო განკითხვამდე.

მათე (8:29) "რა გინდა ჩვენთან, ძეო ღვთისა?" ყვიროდნენ. „დანიშნულ დრომდე აქ ჩვენ საწამებლად მოხვედი? დანიშნულ დრო არის საბოლოო განაჩენი'' სატანას ჰყავდა ჰაერის სამეფოს მმართველი, მაგრამ სატანის ბატონობის ტერიტორია ჰაერიდან შემოიფარგლებოდა დედამიწაზე იესოს აღდგომით. გამოცხადება (12:12) „ამიტომ იხარეთ, ცანო და მათში მცხოვრებნო, მაგრამ ვაი მიწას და ზღვას, რადგან ეშმაკი ჩამოვიდა თქვენთან, ის აღსავსეა რისხვით, რადგან იცის, რომ მისი დრო მოკლეა. "ბევრი ამბობს, რომ სატანამ დაიპყრო დედამიწაზე ბატონობა. მაგრამ ეს ასე არ არის ნათქვამი ბიბლიაში. ხალხი ამბობს, რომ სატანა დაეუფლა, რადგან ადამმა და ევამ შესცოდეს ედემის ბაღში. ღმერთმა დაუშვა, რომ სატანა ბატონობდა სამყაროზე. ლუკა (4:6) „და უთხრა მას: „მთელ მათ ხელმწიფებასა და ბრწყინვალებას მოგცემ, რადგან ის მე მომეცა და შემიძლია მივცე ის ვისაც მსურს.

ამ სამყაროს ღმერთი სატანაა. ასე რომ, ღმერთი ამბობს 1 იოანეს (2:15) -ში: „არ გიყვარდეს სამყარო და არაფერი ამქვეყნად. თუ ვინმეს უყვარს სამყარო, მამის სიყვარული მასში არ არის. 』ღმერთს სურს, რომ ედემის ბაღი აღდგეს, ღმერთი ელოდება ცოდვილს, რომელმაც მიატოვა ღმერთი. ღმერთს სურს, რომ ცოდვილი მოინანიოს და დაბრუნდეს. და ღმერთს სურს, რომ მათ აღადგინონ ედემის ბაღი.

ღმერთთან მონანიება ნიშნავს, რომ ცოდვა და ბოროტება კვდება. უნდა გვესმოდეს, რომ ბოროტება ჩვენივეა. ასე რომ, ადამიანი აწარმოებს ცოდვას. ადამიანებს სურთ ცოდვების მიტევება ღმერთს ბოროტების თქმის გარეშე. ეს პირიქითაა. ჩემს გონებაში ბოროტება უნდა მოკვდეს. მაშინ ღმერთი აპატიებს ცოდვას მონანიებულს იესოს გამო.

სატანა არის სასოწარკვეთილად შემაშფოთებელი მონანიება, როგორიცაა 1 პეტრე (5:8) 『იყავი თვითკონტროლი და ფხიზლად. შენი მტერი, ეშმაკი, მღელვარე ლომივით ტრიალებს ირგვლივ და ეძებს ვინმეს გადაყლაპვას.''

ამ ქვეყანაში ღვთის სამეფო ეკლესიაა. ეკლესია არის წმინდანების შეკრების ადგილი. ჩვენ ვუწოდებთ წმინდანებს, რომლებიც სულიწმიდა მოდის სულით. ტაძარი ეკლესიის შენობა კი არა, წმინდანია. არ აქვს მნიშვნელობა წმინდანთა რაოდენობას. ასე რომ, წმინდანს შეუძლია მხოლოდ ღმერთთან შეხვედრა და თაყვანისცემა, წმინდანებს შეუძლიათ შეხვდნენ და თაყვანი სცენ ღმერთს სახლში, სკოლაში, კომპანიაში. თაყვანისცემა არ არის ფორმა, არის იმის დადასტურება, რომ წმინდანები იესოს მსახურნი არიან.

''ღვთის სასუფეველი არ მოდის თქვენი ფრთხილად დაკვირვებით'' მაგრამ ყველა ხედავს, როცა იესო ბრუნდება, ბევრი ადამიანი ინანიებს, რომ არ იცის ღვთის სასუფეველი. ხორციელი თვალები ვერ ხედავენ ღვთის სასუფეველს. მხოლოდ მათ, ვისაც სულის თვალები აქვთ, შეუძლიათ ამის დანახვა. იოანე (3:5) "ვერავინ შევა ღვთის სასუფეველში, თუ ის არ დაიბადება წყლისა და სულისგან." ადამიანმა უნდა მოინანიოს ღმერთის დატოვება, უნდა დაბრუნდეს ღმერთთან, უნდა შეესაბამებოდეს იესოს ჯვარს საკუთარ თავს და უარყოს თვით სხეულიდან. რადგან ბოროტება იმალება სხეულში. ამ გზით შეგვიძლია დავემორჩილოთ ღვთის სიტყვას.

ბიბლიაში ღმერთის სასუფეველი ასევე გამოიხატება როგორც სამოთხე. დაბადების 1:1-ში, „თავდაპირველად ღმერთმა შექმნა ცა და დედამიწა“ (kjv)

ზეცა გამოიხატება როგორც ზეცა NIV ინგლისურ ბიბლიაში. სამოთხე ნიშნავს ღვთის სამეფოს. ღვთის სამეფო მკაცრად ერთია. თუმცა, კონცეპტუალურად, მრავლობითი რიცხვიც გამოიყენება. იგი გამოიხატება როგორც პირველი ცა, მეორე ცა და მესამე ცა. ცა ერთია, მაგრამ იმის თქმა, რომ „ღმერთმა შექმნა ცა და დედამიწა თავიდან“ ნიშნავს მატერიალური სამყაროს გამოყოფას ღვთის სასუფევლისგან. და ღმერთმა დააპატიმრა ცოდვილი სულები მატერიალურ სამყაროში. ბიბლია აღწერს მატერიალურ სამყაროს, როგორც სულიწმიდით გარშემორტყმულს. დაბადების 1:2-ში „და იყო დედამიწა უფორმო და ფუჭი; და სიბნელე იყო სიღრმის სახეზე. და სული ღმრთისაჲ მოძრაობდა წყლის პირზე.

მატერიალური სამყაროს მტვერში ჩაფლული სული ადამიანი გახდა. თუმცა, ვინც წინააღმდეგობას უწევს ღმერთს და მოინანიებს და ხვდება, რომ ისინი წავიდნენ ღვთის სასუფეველიდან, გადარჩებიან იესო ქრისტეს მეშვეობით. სული, რომელიც ხელახლა დაიბადა წყლისა და სულიწმიდის მეშვეობით, კვლავ იპოვა თავისუფლება სულის სხეულის ჩაცმით. აღმდგარი სული არის ღვთის სასუფეველი. კონცეპტუალურად ამას შეიძლება ეწოდოს პირველი სამოთხე. და სულიწმიდა შეიძლება ითქვას, რომ მეორე ცაა. და ტახტის ღმერთი მესამე ცაა. ყველა ცა ღმერთშია, მაგრამ მატერიალური სამყარო სიბნელეშია ჩაკეტილი, რადგან ღმერთის სინათლე დაბლოკილია. როდესაც ღმერთის (იესო ქრისტეს) შუქი იწყებს ამ დედამიწაზე ანათებას, ღვთის სასუფეველი დადგა.

მოციქული პავლე საუბრობს მესამე ცაზე 2 კორინთელთა 12:1-4-ში. ''ჩემთვის უდავოდ მიზანშეწონილი არ არის დიდება. მე მოვალ უფლის ხილვებსა და გამოცხადებებზე. მე ვიცნობდი კაცს ქრისტეში თოთხმეტი წლის წინ, (სხეულში, ვერ გეტყვით, თუ სხეულიდან გამოსული, ვერ გეტყვით: ღმერთმა იცის;) ასეთი იყო მესამე ცამდე. და მე ვიცნობდი ასეთ კაცს, (სხეულში თუ სხეულში, ვერ გეტყვით: ღმერთმა იცის;) როგორ შეიყვანეს იგი სამოთხეში და მოისმინეს ენით აუწერელი სიტყვები, რაც კაცს დაუშვებელია. წარმოთქმა."

სანამ პავლე მოციქული საუბრობს საკუთარ გამოცდილებაზე, ის ასევე გულისხმობს მესამე პირს. ეს არის პავლე მოციქულის გამოცდილება 14 წლის წინ, მაგრამ ხილვებითა და გამოცხადებებით ვლინდება, რომ ხელახლა დაბადებულებიც ასე იქნებიან. პავლემ იწინასწარმეტყველა, რომ პავლე მოციქულის გამოცდილება ხილვის მსგავსი იქნებოდა, გამოცხადება ხელახლა დაბადებულთათვის. მკვდარი სული ცოცხლდება, იღებს სულიერ სხეულს და შედის მესამე ცაში. ისინი, ვინც ქრისტეში არიან, არიან ქრისტესთან ყოფნის სიტყვები ღვთის მარჯვნივ.

 

(ღმერთი, ადამიანი და სატანა)

(ღმერთი) საერთოდ, ადამიანები ირჩევენ ღმერთის სახელს. ებრაულად ებრაელები ამბობენ ღმერთს, რომელმაც ელ. ინგლისურად, ხალხი ამბობს ღმერთს, რომელმაც ღმერთს უწოდა. ჩინეთში ხალხი ამბობს ღმერთს, რომელსაც ტიენდი უწოდა. ესპანეთში ამბობენ ღმერთი, რომელსაც დიოსი უწოდა. ისლამში ხალხი ამბობს ღმერთს, რომელიც ალაჰს უწოდებს. კორეაში ხალხი ამბობს ღმერთს, რომელსაც ჰანანიმს უწოდებს.

მაგრამ ღმერთმა გამოთქვა კაცი (მოსე) მისი სახელი. ძველ აღთქმაში მოსემ ეგვიპტიდან ებრაელების გასაქცევად გაიგო, რომ „მე ვარ ის, ვინც ვარ“ ღმერთისგან. ებრაულად, ებრაელები ამბობენ ღვთის სახელს, რომელსაც ეძახდნენ ადონაი (მოგვიანებით შეიცვალა იაჰვე). ბერძნულად ხალხი ამბობს ღვთის სახელს, რომელსაც ცნობისმოყვარე უწოდეს. ინგლისურად ხალხი ამბობს ღმერთის სახელს, რომელიც უწოდებს უფალს. ჩინეთში ხალხი ამბობს ღვთის სახელს, რომელსაც ეძახიან იენჰეოვას. კორეაში ხალხი ამბობს ღვთის სახელს, რომელიც უწოდებს იეჰოვას.

დღეს იაჰვე, რომელსაც იუდაიზმის კაცს სჯერა, განსხვავდება იაჰვესგან, რომელსაც ქრისტიანებს სწამთ. იაჰვე, რომელსაც იუდაიზმის კაცს სჯერა, არის იაჰვე ძველი აღთქმის დროში. მაგრამ იაჰვე, რომელსაც ქრისტიანებს სწამთ, არის იაჰვე, რომელსაც იესო უწოდებს მას ჩემს ღმერთს, მამას ახალი აღთქმის დროს. იაჰვე, იესომ, რომელსაც მამა უწოდა, ერთადერთი ღმერთია, რადგან ეს სამებასთან არის დაკავშირებული. ღმერთი, იესოს მამა, მნიშვნელოვანია. ქრისტიანს შეუძლია უწოდოს იაჰვე, იესოს მამა. ქრისტიანები არიან ისინი, ვინც დაკავშირებულია იესოსთან

(სამება) ღმერთი ერთია. მაგრამ არის სამი. ჩვენ არ გვესმის, მაგრამ ეს ასეა. ღმერთი ზის ტახტზე, ღმერთი ქმნის და ღმერთი მოქმედებს (სული წმიდა). ეს სამი ღმერთი არის სამება. ბევრმა ანგელოზმა შესცოდა ღვთის სასუფეველში. ღმერთმა ჩააგდო ისინი ბნელ ორმოში. ბნელი ორმო არის სამყარო, როგორც მატერიალური სამყარო. ღმერთმა შექმნა მატერიალური სამყარო ცოდვილი ანგელოზების შესაკავებლად

ამქვეყნად გადაგდებული ადამიანი მუდმივად სცოდავს. ასე რომ, შემოქმედი ღმერთი მოვიდა სხეულის სახით, რომელიც კვდება ჯვარზე, რათა გადაერჩინა კაცობრიობა ამ სამყაროში.

ამ სამყაროში ის გახდა ტახტზე მჯდომი ღვთის ძე, თუმცა იესო იყო შემოქმედი ღვთის სამეფოში. ამიტომ იესო მჯდომ ღმერთს მამას უწოდებს. დღეს ხალხი ინათლება მამის, ძისა და სულიწმიდის სახელით.

 

(ადამიანი)ადამიანი შედგება სხეულის, სულისა და სულის ერთობლიობისგან. ადამიანები იყოფა სხეულად, სულად და სულად.

პირველი არის ადამიანი, რომელსაც აკონტროლებს სხეული. ამ ადამიანებს ნაკლებად აქვთ კონტროლი საკუთარ თავზე, როგორიცაა ალკოჰოლიზმი და ნარკომანია

მეორე არის ადამიანი, რომელსაც აკონტროლებს სული. სული, რომელიც ღმერთმა ჩადო სხეულში, მოკვდა. სული სხეულის ბატონია. სული ნიშნავს ცოდნას, ემოციას და ნებას. ადამიანი, რომელსაც სული მართავს, განსხვავდება ადამიანისგან, რომელსაც სხეული მართავს, თუმცა სული სხეულიდან ჩამოყალიბდა. ადამიანს, რომელსაც სული მართავს, აქვს მორალური და თვითკონტროლი. მაგრამ ადამიანმა არ იცის, რომ სული სხეულშია ჩაკეტილი, სული მოკვდა.

მესამე არის ადამიანი, რომელსაც სული აკონტროლებს. ადამიანმა უნდა უარყოს სული, რათა აღიაროს სხეულის ბატონი. სული უნდა იყოს სხეულის ბატონი ღვთის სიტყვაში. ბიბლია (1 იოანე 2:15) ამბობს: „არ გიყვარდეთ სამყარო და არაფერი ამქვეყნად. თუ ვინმეს უყვარს ქვეყნიერება, მამის სიყვარული მასში არ არის. ნებისმიერს სჭირდება ფული ემპირიულად რომ იცხოვროს ამ სამყაროში.''

ვინმეს ჰგონია, რომ ფულის შოვნაში სამყაროს სიყვარული არ შემიძლია. ვინც ამ დროს ტოვებს აზრებს, სულიერი ადამიანია. სულის გადასარჩენად სული უნდა უარვყოთ.

იესომ უთხრა ებრაელებს, უარყვეს საკუთარი თავი. არის სულები საკუთარ თავში. არის სიხარბე, იყოთ ღმერთის მსგავსი სულები საკუთარ თავში. ეს სიხარბე ბევრ ანგელოზს ეჩვენა, რომ სატანის მიერ ღვთის სასუფეველში გამოსაცდელად ეჩვენებოდა, ედემის ბაღში კი სატანის ცდუნებად ეჩვენებოდა ევას. ეს სიხარბე კერპია. ღმერთს სძულს კერპები. ასე რომ, ღმერთს სძულს სული. ღმერთს უყვარს ისინი, ვინც უარყოფს სულს.

 

(სატანა) სატანა არის დემონებისა და მოჩვენებების წარმომადგენლობითი სახელი. სატანა მოდის ხალხის აზრებში. ასე რომ, სატანა აიძულებს ადამიანს იამაყოს საკუთარი თავი და ჩაიდინოს დანაშაული. ყველა ადამიანის ცოდვა გამოწვეულია სატანით. ასე რომ, სულიერი ადამიანი სატანას უნდა შეებრძოლოს. სული სატანის კონტროლის ქვეშაა. ასე რომ, სული ვერ ებრძვის სატანას. სული სცოდავს, როცა გარემო უარესდება.

სატანა არის ამ სამყაროს მეფე. რატომ დაუშვა ღმერთმა სატანას ამ სამყაროს მართვა? ეს სამყარო ციხესავითაა. დადგენილ პერიოდში ღმერთმა ცოდვის მთავარს მისცა ცოდვილი. ეს იყო დრო, როდესაც იესო ჯვარზე გარდაიცვალა. ადამიანებს შეუძლიათ გაანადგურონ ეშმაკი, როდესაც ცოდვილები სატანისგან გაათავისუფლებენ იესოს.

ბოლო დღეების ბოლოს ღმერთმა განსაჯა სატანა, ეშმაკი, მოჩვენება და სატანის მსახური

სატანა არის ამ სამყაროს მეფე. იესომ თქვა: "ჩემი სამეფო ამქვეყნიური არ არის. ეს რომ ყოფილიყო, ჩემი მსახურები იბრძოდნენ, რათა ებრაელებმა არ დამეპატიმრებინათ. მაგრამ ახლა ჩემი სამეფო სხვა ადგილიდანაა." (იოანე 18:36) და „ნუ გიყვართ ქვეყნიერება და არაფერი ამქვეყნად. თუ ვინმეს უყვარს ქვეყნიერება, მამის სიყვარული არ არის მასში ყოველივე ამქვეყნად - ცოდვილი ადამიანის ლტოლვა, მისი თვალების ლტოლვა და ტრაბახი იმით, რაც აქვს და აკეთებს - მამისგან კი არ არის, არამედ ქვეყნიერებიდან“ (1 იოანე 2:15-16)

ეს სამყარო ციხესავითაა. ღმერთმა უბრძანა ადამიანს, არ უყვარდეს ის ადგილი, როგორც სატანის ციხე. მხოლოდ მათ, ვინც სული ცოცხალია, შეუძლია სატანის ძალისგან თავის დაღწევა.

 

(ცოდვა და ხსნის გზა)

ცოდვა მოიცავს პირველ ცოდვას და მსოფლიო ცოდვას. ამქვეყნად ცხოვრების მიზეზი პირველქმნილი ცოდვაა. ცოდვაა ადამიანისათვის ღმერთისგან თავის დაღწევა, რადგან ბოროტ ანგელოზებს სურდათ სატანის ცდუნებით დამსგავსებოდნენ ღმერთს. და სამყაროს ცოდვა არის ცოდვა, რომელსაც ადამიანი სჩადის სამყაროში. ცოდვილმა უნდა მოინანიოს, შემდეგ მხოლოდ ღვთის სასუფეველში დაბრუნდება, რადგან ღმერთი აპატიებს მონანიებულს. მონანიება არის ის, რაც გონებას თავდაპირველ ადგილს აბრუნებს. სიხარბეზე ფიქრი უნდა მოკვდეს გონების დასაბრუნებლად. ეს არის მონანიება. ამქვეყნად ცოდვის მიზეზი სატანაა, რომელიც აზროვნების ოსტატია.

ადამიანი თავისუფალი უნდა იყოს სატანისგან, რათა არ შესცოდოს. იესომ უნდა გადაიხადოს სატანის სისხლის ღირებულება მონანიების შესაძენად. ღმერთი აპატიებს ცოდვებს მათ, ვინც იესოს ჯვარზე მოდის. ვინც იესოს ჯვარში შედის, ჯვარზეც კვდება. ვინც ქრისტესთან ერთად მოკვდა, ქრისტეს მსახურები ხდებიან. ღმერთი აღადგენს ქრისტეს მსახურს. ეს არის ხსნა.

წარსულში ისრაელები კრავს უმანკოდ ხოცავდნენ და საკურთხეველს სწირავდნენ ღვთისგან ცოდვების მიტევების მიზნით. ბატკანი გახდა ცოდვილი, რომელმაც დაკლა ის ცხვარი. ვინც ცხვარი დაკლა და სასიკვდილო ცხვარი უნდა გაერთიანდეს ცოდვების მიტევებისთვის. ვინც მოკლა იესო და იესო უნდა მოკვდეს, უნდა გაერთიანდეს ცოდვების მიტევებისთვის. ვინც იესო მოკლა, სული მე ვარ. ეს არის ქრისტეს გამოცხადება. ის, ვინც იესოსთან ერთად გარდაიცვალა, არის სხეულის სული, სული თავისუფალი სატანის ძალისგან. სხეულის სული, რომელიც იესოსთან ერთად მოკვდა, ღმერთის მიმართ ბოროტია. მე (სული) შემიძლია მოვკვდე, როდესაც მე (სული) მოვკვდები. შემდეგ იესომ უთხრა თავის მოწაფეებს: „თუ ვინმეს უნდა გამომყვეს, უარყოს საკუთარი თავი, აიღოს თავისი ჯვარი და გამომყვეს.“ (მათე 16:24) ვისაც ესმის ქრისტეს გამოცხადება, შეიძლება გადარჩეს. სული იესოსთან ერთად კვდება. და სული ცხოვრობს იესოსთან. ”სული აცოცხლებს, ხორცს არაფერი აქვს მნიშვნელობა. სიტყვები, რომლებიც მე გითხარით, არის სული და ისინი სიცოცხლეა” (იოანე 6:63).

 

(ქრისტეს გამოცხადება)

ქრისტეს გამოცხადება არის სიკვდილის გამოცხადება. ვინც იღებს ქრისტეს გამოცხადებას, აცნობიერებს, რომ ყველა ადამიანი სრულ გარყვნილებაა. თუ ეს არ იცი, ვერ ხვდები ქრისტეს გამოცხადებას.

ყველა ადამიანი, რომ იყოს სრული გარყვნილება, უნდა მოკვდეს ღმერთის წინაშე. მათ, ვისაც ეს ესმით, შეუძლიათ გააცნობიერონ, რატომ უნდა მოკვდეს იესო. ”ვინც ესმის ქრისტეს გამოცხადებას, კვდება იესოსთან ერთად ჯვარზე. ღმერთი მიცვალებულთა ცოდვებს არ ითხოვს. რადგან ვინც მოკვდა, განთავისუფლდა ცოდვისაგან.“ (რომაელთა 6:6-7) „ამიტომ, ახლა არავითარი განსჯა არ არსებობს ქრისტე იესოში მყოფთათვის.“ (რომაელთა 8:1) ვინც მოკვდა, გათავისუფლდა. ცოდვისგან. სული უნდა მოკვდეს. თუ სული მოკვდება იესოსთან ერთად ჯვარზე, ღმერთი აცოცხლებს მკვდარ სულს.

„მაშინ რა ვთქვათ? განვაგრძოთ ცოდვა, რომ მადლი გაიზარდოს? არავითარ შემთხვევაში. ჩვენ მოვკვდით ცოდვისთვის; როგორ შეგვიძლია აღარ ვიცხოვროთ მასში?” (რომაელთა 6:1-2)

''ვინც მოკვდა, განთავისუფლდა ცოდვისგან. ღვთისგან დაბადებული არავინ გააგრძელებს ცოდვას, რადგან ღვთის შთამომავალი რჩება მასში; მას არ შეუძლია განაგრძოს ცოდვა, რადგან ის ღვთისგან არის დაბადებული.“ (1 იოანე 3:9) მონანიება არ არის ის, რაც ცოდვას აღიარებს, არის ის, რაც არ სცოდავს. რა მოხდება, თუ ვინმე განაგრძობს ცოდვას მონანიებული ცოდვების შემდეგ, მონანიება ყალბია. ყალბი მონანიების შენახვა შეუძლებელია.

 

(ნათლობა და ხელახალი დაბადება)

„დამარხული იყავი მასთან ერთად ნათლობაში და აღდგნენ მასთან რწმენით ღვთის ძალისადმი, რომელმაც ის მკვდრეთით აღადგინა.“ (კოლასელები 2:12) თქვენ ხელახლა უნდა დაიბადოთ. ჩემი არჩევანია, რომ სხეულის გონება(სული) მოკვდეს. ღმერთი აცოცხლებს სულს, როდესაც სხეულის გონება კვდება. ასე რომ, სული დაკავშირებულია ჯვარზე იესოს სიკვდილთან. ჯვრის სიკვდილი არ არის თვითმკვლელობა. ხსნა არ არის ცოდვის აღმოფხვრა.

"ძველი მე", რომ ცოდვის ფესვი უნდა მოკვდეს. ეს არის წინადაცვეთა. „მასში თქვენც წინადაცვეთილი იყავით, ცოდვილი ბუნების განდევნით, არა ადამიანების ხელით გაკეთებული წინადაცვეთით, არამედ ქრისტეს მიერ გაკეთებული წინადაცვეთა.“ (კოლასელები 2:11) წინადაცვეთა არის ნიშანი, რომელიც აშორებს სხეულს. როგორც "ძველი თავი".

ყველა ადამიანის „ძველი მე“ ცოდვის ნატეხია. "ძველი მე" არის ეშმაკის შვილი, ყველა ადამიანს აქვს "ძველი მე", რომელსაც სურს ღმერთს დაემსგავსოს სულის სხვა სახელია "ძველი მე". ჩვენ უნდა მოვიშოროთ „ძველი მე“. როდესაც „ძველი მე“ მოიხსნება, ახალი მე იბადება. ”დამარხეს მასთან ერთად ნათლობით და აღდგებით მასთან რწმენით ღმერთის ძალისადმი, რომელმაც ის მკვდრეთით აღადგინა.” (კოლასელები 2:12). ღმერთი არ აპატიებს „ძველ თავს“. ასე რომ, "ძველი მე" უნდა მოკვდეს. სანამ „ძველი მე“ ცხოვრობს, ის ვერ შევა ღვთის სასუფეველში. "ძველ თავს" უყვარს სამყარო.

''რადგან ვიცით, რომ ჩვენი ძველი თავი ჯვარს აცვეს მასთან ერთად, რათა განადგურდეს ცოდვის სხეული და აღარ ვიყოთ ცოდვის მონები, რადგან ვინც მოკვდა, განთავისუფლდა ცოდვისაგან.'' (რომაელთა 6:6). -7) თუ „ძველი მე“ მოკვდება, ღმერთი აპატიებს ცოდვას. მონანიება არის "ძველი მეს" სიკვდილი.

 

(აღდგომა და ამაღლება)

„თუ პირით აღიარებ: „იესო უფალია“ და გულით გჯერა, რომ ღმერთმა ის მკვდრეთით აღადგინა, გადარჩები“ (რომაელთა 10:9).

ხსნა არის ის პირობა, რომ იესო უნდა იყოს ჩემი ბატონი. იესო აღდგომიდან 40 დღე დარჩა ამქვეყნად და ავიდა ღვთის სასუფეველში. იესოს სიკვდილამდე მან თქვა, რომ მესამე დღეს აღვდგები.“ მღვდელმთავრებმა და ფარისევლებმა გაიხსენეს იესოს სიტყვები. „ჩვენ გვახსოვს, რომ ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო იმ მატყუარამ თქვა: „სამი დღის შემდეგ აღვდგები“ (მათე 27:63) ამიტომ მათ საფლავი დაამტკიცა, ქვაზე ბეჭედი და მცველი. იესომ გააკეთა. არ აჩვენოს აღდგომის გამოჩენა, გარდა მისი მოწაფეებისა და რამდენიმე ადამიანისა.არავის არ სწამდა აღდგომა სანამ იესო არ გამოჩნდა.

ანგელოზი გამოეცხადა მარიამ მაგდალინელს, იოანას, მარიამს, იაკობის დედას და სხვებს და თქვა, რომ იესო აღდგა.

ქალებმა ეს უთხრეს მოციქულებს. მაგრამ მოციქულებმა არ დაუჯერეს ქალებს, რადგან ქალების სიტყვები მათ სისულელედ ეჩვენებოდათ.

დღეს ეკლესიის ხალხს სჯერა იესოს აღდგომის. აღდგომა არის ფაქტი, რომელსაც ადამიანის აზროვნება ვერ ხვდება. მაგრამ თუ გჯერათ აღდგომის, ახლავე აღდგებით. მაგრამ სიცოცხლეს თითქოს არაფერი აქვს საერთო აღდგომასთან. თუ გჯერა აღდგომის, უნდა გჯეროდეს, რომ ახალ არსებად დაიბადე. ამიტომ ძველი მე(სული) უნდა მოკვდეს.

მხოლოდ ცოდნაა, რომ მწამს აღდგომისა ამქვეყნიური სიყვარულით მოკვლის გარეშე.

„მაშასადამე, ჩვენ მასთან ერთად დავიმარხეთ სიკვდილით ნათლობით, რათა, როგორც ქრისტე აღდგა მკვდრეთით მამის დიდებით, ჩვენც ვიცხოვროთ ახალი ცხოვრებით.“ (რომაელთა 6:3).

„მათ, ვინც ქრისტე იესოს ეკუთვნის, ჯვარს აცვეს ცოდვილი ბუნება მისი ვნებებითა და სურვილებით“ (გალატელები 5:24).

იესომ უთხრა მას: „მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე. ვინც ჩემი სწამს, რომც მოკვდეს, იცოცხლებს და ვინც ცოცხლობს და სწამს ჩემი, არასოდეს მოკვდება. გწამს ეს?“ (იოანე 11: 25-26)

''რადგან შენ მოკვდი და შენი სიცოცხლე ახლა დაფარულია ქრისტესთან ღმერთში'' (კოლოსელები 3:3) ''და ღმერთმა აღგვდგა ქრისტესთან ერთად და დაგვაჯდა მასთან ზეციურ სამეფოებში ქრისტე იესოში'' (ეფესოელები 2:6). ვისაც სწამს აღდგომა, არის ამ დედამიწაზე, მაგრამ ბიბლია ამბობს, რომ ღმერთმა აღგვამაღლა ქრისტესთან ერთად და დაგვიჯდა მასთან ზეცაში.

ეს სიტყვა ამაღლებას ნიშნავს. ეს ნიშნავს იყო ერთი ამაღლებულ იესოსთან. ”ასე რომ, მათ, ვისაც სწამს აღდგომა, იძენს უფლებამოსილებას გახდნენ ღვთის შვილები. მაგრამ ყველას, ვინც მიიღო იგი, მათ, ვისაც სწამდა მისი სახელი, მან მისცა უფლება გამხდარიყვნენ ღვთის შვილები“ ​​(იოანე 1:12).

(ბოლო დღეები და ღვთის განკითხვა)

დასასრული მოიცავს პირად და უნივერსალურ ნივთებს. პიროვნული დასასრული ნიშნავს სხეულის სიკვდილს. მათ, ვისაც სჯერა, რომ წარსულის სხეული ჭურვივითაა ჩარჩენილი და მკვდარი, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი, ვისაც სწამს ახალი სხეულის აღდგომის, ბრუნდებიან ღვთის სასუფეველში. მაგრამ ვისაც არ სწამს იესოს აღდგომა, მიდის სამსჯავროს აღდგომაში. ”და გამოდიან, ვინც სიკეთე ჩაიდინა, აღდგება საცოცხლებლად, ხოლო ვინც ბოროტი ჩაიდინა, აღდგება დასასჯელად” (იოანე 5:29). )

ბიბლია ამბობს სამყაროს აღსასრული. ”და სასუფევლის ეს სახარება იქადაგება მთელ მსოფლიოში, როგორც დამოწმება ყველა ერისთვის, და შემდეგ მოვა აღსასრული.” (მათე 24:14).

ბიბლია ამბობს, რომ ბოლოს ბევრი ცრუქრისტე გამოჩნდება. ხალხის რწმენა გაქრა, ხალხის გონება ირყვნა, ბუნებრივი ეკოსისტემა ნადგურდება, ცხოვრების წესრიგი ირღვევა და ომივით აურზაური იქნება. უცებ დადგა დღე.

იმ დროს ღმერთმა სატანა უფსკრულში ჩააგდო ათასი წლის განმავლობაში, ნამდვილი ქრისტე ბრუნდება ამქვეყნად. ქრისტე ქვეყნიერებას ათასი წლის განმავლობაში განაგებს. ბიბლია აღწერს, რომ ეს არის ისრაელის აღდგენა. (ეს განსხვავდება ისრაელის დამოუკიდებლობისგან 1948 წელს). როდესაც ათასი წელი გადის, ღმერთმა დაუშვა სატანა უფსკრულიდან ცოტა ხნით განთავისუფლდეს. სატანა კვლავ მოატყუებს სამყაროს.

მიუხედავად იმისა, რომ ცოდვა არ ხდება იესოს მეფობის ათასწლეულში, როდესაც სატანა კვლავ ატყუებს სამყაროს, ცოდვა გაჩნდება. დადასტურებულია, რომ ცოდვა გამოწვეულია სატანით.

ღმერთი განსჯის სატანას და ეშმაკს (მოჩვენებებს) და ადამიანებს, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ სატანას სამყაროს დასასრულს. ღვთის განკითხვის შემდეგ, მატერიალური სამყარო გაქრება, რადგან შექმნის მიზანი მიღწეულია. ”იმავე სიტყვით, ახლანდელი ცა და დედამიწა დაცულია ცეცხლისთვის, ინახება განკითხვისა და უღმერთო ადამიანების განადგურების დღისთვის.” (2 პეტრე. 3:7)

როდესაც მატერიალური სამყარო ქრება, ახალი ცა და ახალი დედამიწა კვლავ გამოჩნდება. ახალი ცა და ახალი დედამიწა ნიშნავს ღვთის სასუფეველს. ”როგორც თქვენ მოუთმენლად ელით ღვთის დღეს და დააჩქარებთ მის მოსვლას. ეს დღე ცეცხლით ანადგურებს ცას და სიცხეში დნება ელემენტები. მაგრამ მისი დაპირებისამებრ, ჩვენ მოუთმენლად ველით ახალ ცას და ახალ მიწას, სიმართლის სახლს.“ (2 პეტრე 3:12-13).